松永 貞徳
まつなが ていとく
1571(元亀 2)
1653(承応 2.11.15)
◇江戸前期の歌人・古典学者・俳諧師。名は勝熊(カツクマ)、号は
逍遊軒(ショウユウケン)・松友・長頭丸(チョウズマル)・明心(メイシン)・
延陀丸(エンダマル)・花咲の翁とも。京都に連歌師松永永種(エイシュ)
の子として生れる。松永尺五(セキゴ)の父。
和歌・歌学を九条稙通・細川幽斎に、連歌を里村紹巴(ジョウハ)
に学ぶ。
私塾を開き庶民の教育にも力を尽くし、和歌や歌学を地下(ジ
ゲ)の人々に教え、和歌・連歌・狂歌・古典注釈など多方面に活
躍。
1651(慶安 4)俳諧式目書『御傘(ゴサン)』を著して、それまで
連歌師の余技として詠み捨てられていた俳諧に式目を定め、山
崎宗鑑の俳諧連歌とは別の貞門派俳諧を起こし貞門派の始祖と
なる。連歌に俗言や滑稽(コッケイ)を取り入れて庶民の間に俳諧流
行の基礎を作る。
編著書は『油糟(アブラカス)』・『淀川』・『紅梅千句』・『天
水抄』・『歌林樸壙』・『万水一露』・『逍遊愚抄』・1643
(寛永20)付合指導書『新増犬筑波集』・1651(慶安 4)俳諧式目
書『御傘』・『前車』など。
◆貞徳忌[旧暦11.15]。
◎江戸初期の代表的な狂歌師で、談林派が現れるまで貞門派俳
諧(貞徳流の俳諧)は全国の主流であった。
門下に北村季吟・加藤盤斎らの七哲を輩出。
◎摂津国高槻の入江氏の流れをくむが、連歌師の父永種の代に
縁戚松永久秀(ヒサヒデ)の姓に改名。
(5)名勝熊(カツクマ)。号逍遊軒(ショウユウケン)、長頭丸、明心、延陀丸
(エンダマル)。
(18)本名は松永勝熊(カツグマ)。逍遊(ショウユウ),長頭丸(チョウズマル),
明心(メイシン)などとも号する。